En parlant de Job, je crois que les frères et sœurs qui sont dans le Seigneur le connaissent. Nous connaissons tous des histoires de Job plus ou moins. Il a été profondément approuvé et béni par Dieu. Et l’évaluation de Dieu de Job est : « Il n’y a personne comme lui sur la terre ; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal » (Job 1:8). À partir de cela, nous pouvons voir que Job a porté un témoignage retentissant pour Dieu, et apporté le réconfort au cœur de Dieu. Son témoignage est plus admirable pour tout le monde.

Chaque fois que j’ai lu Job dans la Bible, j’ai été ému par son expérience et j’ai toujours eu une admiration croissante pour lui ; il a perdu tous ses biens et ses enfants en un seul jour (référence Job 1:13-19). Mais il ne s’est pas plaint du tout contre Dieu, au contraire, il a répondu de cette façon : « Alors Job se leva, déchira son manteau, et se rasa la tête ; puis, se jetant par terre, il se prosterna, et dit: Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » (Job 1:20-21). Quand il subissait des épreuves, Job avait une attitude si calme et une compréhension profonde, ce qui était hors de notre portée.

Cependant, je ne pouvais pas comprendre les mots que Job disait quand il était extrêmement peiné : « Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit : Un enfant mâle est conçu ! » (Job 3:3). Je méditais toujours : Dieu nous a donné ce souffle ; le temps de sa naissance, son genre et sa famille ne sont pas toutes les choses de la prédestination et de la souveraineté de Dieu ? Puisque c’est la prédestination de Dieu, Job ne se plaignait-il pas de Dieu ? Dans ce cas, Job n’aurait eu aucun témoignage. Mais pourquoi Dieu loue-t-il encore Job et lui accorde de grandes bénédictions ? Cela m’a vraiment déconcerté !

Un jour, j’ai lu quelques mots d’un livre qui m’a ouvert l’esprit et a dévoilé la confusion que j’avais pendant de nombreuses années, et m’a aussi permis d’avoir une appréciation toute nouvelle sur Job.

Ces mots ont dit : « Je dis souvent que Dieu regarde dans le cœur des hommes, tandis que les hommes regardent l’apparence des autres. Parce que Dieu regarde dans le cœur des hommes, Il comprend leur essence, alors que les hommes définissent l’essence des autres en s’appuyant sur leur apparence. Quand Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance, cet acte étonna tous les personnages spirituels, y compris ses trois amis. L’homme est venu de Dieu. Il devrait donc Lui être reconnaissant pour la vie et la chair, ainsi que pour le jour de sa naissance, que Dieu lui a donné. Il ne devrait pas les maudire. C’est compréhensible et concevable pour les gens ordinaires. Pour quiconque suit Dieu, cette compréhension est sacrée et inviolable. C’est une vérité qui ne peut jamais changer. Job, en revanche, a enfreint les règles : il a maudit le jour de sa naissance. C’est un acte que les gens ordinaires considèrent comme un passage dans un territoire interdit. Non seulement il n’a pas droit à la compréhension et à la compassion des gens, mais il n’a pas droit au pardon de Dieu non plus. En même temps, encore plus de gens se mettent à douter de la justice de Job, car il semble que la faveur de Dieu envers lui l’a rendu indulgent vis-à-vis de lui-même et si effronté et téméraire que non seulement il n’a pas remercié Dieu pour Sa bénédiction et Son amabilité au cours de sa vie, mais a en plus damné le jour de sa naissance à la destruction. Qu’est-ce que cela, sinon une opposition à Dieu ? De telles superficialités fournissent aux gens la preuve qu’ils peuvent condamner cet acte de Job, mais qui peut savoir ce qu’il pensait vraiment à ce moment-là ? Et qui peut savoir pourquoi il a agi ainsi ? Seuls Dieu et Job lui-même connaissent le fond de l’histoire et les raisons ici.

Quand Satan étendit sa main pour affliger les os de Job, Job tomba dans ses griffes, sans moyen de s’échapper ni la force de résister. Son corps et son âme souffrirent énormément. Cette souffrance lui fit prendre pleinement conscience de l’insignifiance, de la fragilité et de l’impuissance de l’homme vivant dans la chair. En même temps, il acquit aussi une appréciation et une compréhension profondes de la raison pour laquelle Dieu est d’avis de prendre soin de l’humanité et de S’en occuper. Dans les griffes de Satan, Job s’est rendu compte que l’homme, fait de chair et de sang, est en réalité très faible et impuissant. Quand il tomba à genoux et pria Dieu, il sentit qu’Il Se couvrait le visage et Se cachait, car Il l’avait complètement livré entre les mains de Satan. En même temps, Dieu pleurait aussi pour lui et était chagriné pour lui. Sa peine peinait Dieu et sa douleur L’affectait… Job ressentait la peine de Dieu et à quel point elle Lui était insupportable… Il ne voulait pas causer plus de chagrin à Dieu, ni qu’Il ne pleurât pour lui et encore moins Le voir souffrir à cause de lui. À ce moment-là, Job voulait seulement se dépouiller de sa chair, ne plus supporter la douleur qu’elle lui causait, car cela empêcherait que Dieu soit tourmenté par sa souffrance. Toutefois, cela lui était impossible. Il devait non seulement tolérer la douleur de la chair, mais aussi le tourment de ne pas vouloir rendre Dieu anxieux. Ces deux souffrances, l’une de la chair et l’autre de l’esprit, provoquèrent chez Job une douleur déchirante, cuisante. Elles lui firent sentir à quel point les limites de l’homme, fait de chair et de sang, pouvaient rendre quelqu’un frustré et impuissant. Dans ces circonstances, son désir pour Dieu devint plus ardent et sa haine de Satan, plus intense. À ce moment-là, Job aurait préféré ne jamais être né dans le monde des humains, ne pas exister, plutôt que de voir Dieu verser des larmes ou avoir mal pour lui. Il commença à détester sa chair profondément, à en avoir assez de lui-même, du jour de sa naissance et même de tout ce qui était lié à lui. Il ne voulait pas que l’on fasse la moindre mention de son jour de naissance ni de quoi que ce soit en rapport avec ce jour. Il ouvrit donc la bouche et le maudit : “Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit : Un enfant mâle est conçu ! Ce jour ! qu’il se change en ténèbres, Que Dieu n’en ait point souci dans le ciel, Et que la lumière ne rayonne plus sur lui !” (Job 3:3-4). Les mots “Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit : Un enfant mâle est conçu !” traduisent l’horreur de Job pour lui-même, ainsi que son reproche pour lui-même et son sentiment d’être redevable pour avoir causé de la souffrance à Dieu : “Ce jour ! qu’il se change en ténèbres, Que Dieu n’en ait point souci dans le ciel, Et que la lumière ne rayonne plus sur lui !” Ces deux passages sont la meilleure expression de ce que Job ressentait alors et montrent pleinement à tous son intégrité et sa droiture. En même temps, tout comme Job l’avait souhaité, sa foi en Dieu, son obéissance à Lui, ainsi que sa crainte de Lui ont vraiment été sublimées. Bien sûr, cette sublimation est précisément l’effet que Dieu attendait » (« L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même II »).

Après avoir lu ces mots, j’ai vraiment eu honte et mes opinions étaient si superficielles. J’ai juste regardé l’apparence des choses, mais je ne savais pas combien de sentiments sincères que Job avait envers Dieu en eux. Job a vraiment fait l’expérience de l’amour de Dieu pour lui pendant ses épreuves. La raison pour laquelle il a dit ainsi : « Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit : Un enfant mâle est conçu ! » (Job 3:3). C’était parce qu’il ne voulait pas laisser Dieu souffrir à cause de lui, il ne voulait pas que Dieu s’inquiète pour lui. Job savait profondément que Dieu avait été avec lui du début à la fin. Quand il a été détruit par Satan, cela a affligé Dieu. Quand il a été torturé par Satan, le cœur de Dieu était plus douloureux. C’est parce que Job a une telle compréhension de Dieu, et il ressent profondément les sentiments profonds de Dieu, c’est la raison pour laquelle il a dit ainsi.

Dans la douleur extrême, Job ne considérait pas sa chair, mais pensait aux intentions et aux sentiments de Dieu en tout temps. Il a maudit le jour de sa propre naissance à cause de sa délicatesse et de son amour pour Dieu, et non à cause de plaintes contre Dieu. Par conséquent, nous pouvons voir que Job a une vraie croyance en Dieu et un véritable amour à Dieu, qui a été totalement révélé par ses paroles et ce qu’il a vécu. Job méritait vraiment l’évaluation qu’il était un homme parfait et droit, un homme qui craignait Dieu et évitait le mal.